Cardiomiopatía hipertrófica: síntomas, causas, tratamento e prevención Ver mostra para alertas rápidas PERMITIR NOTIFICACIÓNS Para alertas diariasJust In
-
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rituais e importancia deste festival -
- Hina Khan brilla con sombra de ollos verdes de cobre e beizos espidos brillantes Obtén o aspecto en poucos pasos simples.
- Ugadi e Baisakhi 2021: Spruce o teu aspecto festivo con traxes tradicionais inspirados nas celebridades
- Horóscopo diario: 13 de abril de 2021
Chaitra Navratri 2021: Data, Muhurta, rituais e importancia deste festival Non te perdas
- BSNL elimina os custos de instalación das conexións de banda ancha a longo prazo
- IPL 2021: BalleBaazi.com recibe a tempada coa nova campaña 'Cricket Machao'
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble do xulgado pasa debido a COVID-19
- Tres pescadores temeron mortos cando o barco choca contra o barco fronte á costa de Mangaluru
- Kabira Mobility Hermes 75 Scooter eléctrico de entrega comercial de alta velocidade lanzado na India
- A caída do prezo do ouro non preocupa moito aos NBFC, os bancos teñen que estar atentos
- CSBC Bihar Policía Resultado final 2021 Declarado
- 10 mellores lugares para visitar en Maharashtra en abril
Shruti declara que o 'Un' - 'Brahman' converteuse en moitos ou moitos xurdidos só do 'Un'. As almas realizadas déronse conta do contrario da declaración anterior (é dicir), moitas xurdiron cunha soa. Unha desas grandes almas é Ramakrishna Paramahamsa, o gran mestre espiritual da nosa época.Aquí téntase retratar a esta gran personalidade espiritual como un científico espiritual. Como é científico no seu dominio espiritual? Imos velo. Un científico observa algún fenómeno, pregúntase e reflexiona ao respecto. Pero non está satisfeito con isto só. Baseado en certas especulacións relevantes, realiza algúns experimentos. Baseándose nos resultados obtidos, chega á conclusión de se as súas especulacións son correctas ou non e se cre que son correctas, entón só fai unha afirmación audaz sobre o fenómeno observado e as causas da súa aparición na natureza e expón a súa teoría ante o mundo científico pola súa aceptación.
Todas estas actividades dos científicos están baixo o alcance de cinco sentidos, pero as observacións realizadas polas almas realizadas están baixo a competencia do sexto sentido chamado super sentido desenvolvido por un poder da mente altamente intuitivo e meditativo.
As experiencias espirituais de Sri Ramakrishna son únicas. Deuse conta de Deus non nunha ou dúas disciplinas espirituais senón en moitas. Hai unha especialidade nel. Calquera que sexa o Deus, tendo algún nome e forma particular, fundiríase finalmente coa realidade absoluta última, só o Brahman, perdendo a súa identidade individual. Como exemplos podemos citar algúns casos.
Primeiro deuse conta da súa deidade máis querida Kali, a nai (KaliMata), á que finalmente realizou como a encarnación do para-Brahman. Do mesmo xeito, deuse conta doutros deuses hindús como Maruti, Sita Mata, etc. De todos estes, as rea1izacións de deuses non hindús como Xesucristo e o profeta Mohamad e outras realizacións da súa fusión coa realidade absoluta-o parabrahman. que son sen atributos, son interesantes, chaman o corazón e abren os ollos.
Grandes almas como Kabir e outros gritaron en voz alta que Ram e Rahim non son dous senón un. Bhajans como 'Easwara Allah tere nam, sabko sanmate de bhagavan' cuxa esencia é que Easwara, o deus dos hindús e Allah, o deus dos musulmáns, son o mesmo polo seu nome, están sendo cantados no alto. Pero as persoas que cantaron este bhajan melodiosamente con melodiosos instrumentos musicais ou os líderes da nación que se colocan en plataformas altas e citan estas liñas sagradas nos seus elocuentes discursos para traer a unidade entre as dúas relixións non se decataron espiritualmente da unidade de Alá e Easwar. Pero Sri Ramakrishna tivo éxito nesta tarefa.
Continuará
Sobre o autor
Shamachary
Este artigo foi escrito por Shamachary e aparece na misión Vedanta Vani de Chinmaya.
Conversa cos devotos de Ramakrishna Paramahamsa
